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    凈土釋疑序《增廣印光法師文鈔》

    佛教印光大師著有《凈土釋疑》共五十七篇章,意欲擬欲普引同人悉生凈土。下文是《增廣印光法師文鈔》的凈土釋疑序文,供各位同修參考。

    佛法深廣,猶如大海,博地凡夫,孰能窮源徹底,一口吸盡。雖然,倘能生正信心,自可隨己分量,各得其益。譬如修羅香象,及諸蚊虻,飲于大海,各取飽腹而已。如來出世,隨順眾生,為其說法,各令得益,亦復如是。而末世眾生,業障深厚,善根淺薄,心智狹劣,壽命短促。加以知識希少,魔外縱橫。修余法門,欲于現生斷惑證真,了生脫死,誠為甚難希有之事。唯凈土一法,專仗佛力。以故不論斷證,唯恃信愿。信愿若具,雖罪大惡極,將墮阿鼻地獄之流,尚可以仗十念之力,徑蒙佛慈,接引往生。噫。如來大慈普度,一物不遺。唯此一法,最為周摯。由是西天東土,菩薩祖師,高僧巨儒,莫不以此自利利他。所有著述,極其廣博。欲探究原委者,固非易易也。

    渭漁居士林師尚者,宿根深厚,篤修凈業。殫精研究,歷有年所。擬欲普引同人,悉生凈土。故于凈土經論著述中,摘其要義,湊集成文。若集腋以成裘,猶采花而作蜜。確對時機,特申妙辯。共成五十七篇,名為凈土釋疑。詞約而精,理深而著。俾閱者無疑不釋,有義咸服。從茲欲不生信發愿,持佛名號,求生西方,不可得也。然居士既能集前人之單詞只句,一節一段,復用己意,纂集成文。何不直用己文而為發揮。蓋欲閱者知此所說,皆有所出。雖是己所纂集,實為經論語錄,及諸著述中,佛菩薩祖師諸善知識之所說。其入人深而感人切,比專用己語,當不啻相倍蓰矣。

    竊謂為上智說法則易,以其智能明理,無復疑惑。如良馬見鞭影而馳,嘉禾得甘霖而茂也。為下愚說法亦易,以其心無成見,直下信行。如甘之可以受和,白之可以受彩也。唯為中人說法,實為不易。以其知識繁雜,邪正不分。每每以凡情測圣智,以俗見會真理。雖說者種種開導,彼仍復展轉懷疑。是故設為問答,至五十七次之多。直使狐疑凈盡,佛理昭彰。知好歹者,悉皆遵行?芍^殫精竭誠,剿滅疑惑之健將矣。然群疑既釋,尚須奮發大志,一念單提。則心王由佛力而常時惺惺,煩惱劫賊,容身無地,欲不歸降,不可得也。煩惱劫賊,既歸佛化。則雖未出娑婆,已非娑婆之久客。未生極樂,即為極樂之嘉賓。如是則上不辜于佛化,下不負于己靈。盡未來際,與海會大眾,親炙阿彌陀佛于寂光凈土之中,豈非所謂雄猛大丈夫哉。愿見聞者,咸皆勉旃。
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