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    秦始皇墓的風水故事

    秦始皇墓非常神秘,就連考古學家都不敢輕易挖掘,自古以來也自然鮮有盜墓之說,那么秦始皇墓究竟流傳著哪些風水故事呢?

    古人把墓地的選擇看作是一件造福于子孫后代的大事,尤其象秦始皇這位企圖傳之于萬世的封建帝王,自然對陰宅墓地的位置更為重視。他之所以要安葬在驪山之阿,據北魏時期的酈道元解釋:“秦始皇大興厚葬,營建冢壙于驪戎之山,一名藍田,其陰多金,其陽多美玉,始皇貪其美名,因而葬焉!贬B道元的觀點受到學術界多數學者的肯定。

    不過也有學者提出過異議,持否定意見的一方認為,秦始皇陵選在驪山之阿一是取決于當時的禮制,二是受“依山造陵”傳統觀念的影響。(見《秦始陵園淵源試探》、《文博》1990年第5期。)現在從風水角度來看秦始皇陵也不失為一塊理想的風水寶地。

    早在春秋戰國時期已興起了依山造陵的觀念。后來人們選擇墓地又特點重視依山傍水的地理環境!傲②0矇,須籍來山去水!保ㄒ姟洞鬂h原陵秘葬經》)依山傍水被古人視作最佳風水寶地。至于這個觀念始于何時,無從考起。應該說秦始皇陵是“依山傍水”造陵的典范。

    秦始皇陵園南依驪山,北臨渭水,這是大家有目共睹的事實。然而在秦始皇陵的東側也有一道人工改造的魚池水。按《水經注》記載:“水出驪山東北,本導源北流,后秦始皇葬于山北,水過而曲行,東注北轉,始皇造陵取土,其地于深,水積成池,謂之魚池也……池水西北流途經始皇冢北!笨梢婔~池水原來是出自驪山東北,水由南向北流。

    后來修建秦始皇陵時,在陵園西南側修筑了一條東西向的大壩,壩長1000余米,一般寬40多米,最寬處達70余米,殘高2至8米,它就是人們通常所說的五嶺遺址。正是這條大壩將原來出自驪東北的魚池水改為西北流,繞秦始皇陵東北而過。此外,在陵園東側,在川流不息的溫泉水經過。

    據《水經注》記載:“在魚池水西南有溫泉水,世以療疾”.《三秦記》曰:“酈山西北有溫泉!笨梢姰斈甑臏厝c西北的魚池水相對應。由此不難發現秦始皇陵的風水特點是,南面背山,東西兩側和北面形成三面環水之勢!耙郎江h水”不正是秦始皇陵特意選擇的風水寶地嗎?

    秦代“依山環水”的造陵觀念對后代建陵產生了深遠的影響。西漢帝陵如高祖長陵、文帝霸陵、景帝陽陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇陵“依山環水”的風水思想選擇的。以后歷代陵墓基本上繼承了這個建陵思想。

    秦始皇陵位于臨潼縣城東5公里,距西安市約37公里,南倚驪山,北臨渭水。為什么選位在這里呢?有人認為,這與古人迷信風水寶地是分不開的。近年來,地質學家根據衛星拍照的圖片看:從驕山到華山工好像一條龍,秦始皇陵正好位于龍頭眼睛的位置。眾所周知,自古就有“畫龍點睛”之說,到底是古人有“高瞻遠矚”的本領,還是今人附會之風過重,一時間還弄不清楚。

    秦始皇陵地下墓穴的結構如何呢?

    從已發掘的秦始皇陵遺跡看,似乎秦始皇要把生前的宮室、山河及其他一些都帶到地下世界去,而要實現這一點,非建造廣闊的墓室難以如愿。據《史記·秦始皇本紀》記載:“大事畢,已藏,閉中羨,下外羨門,盡閉工匠藏者,無復出者!边@里,既提到中羨門、外羨門,想必肯定有內羨門。

    這似乎表明地宮中有通往主墓的通道,工匠只能閉在中羨門以外的地方,內羨門以內才是秦始皇棺樟置放之地。至于墓道之長也就可想而知,若說有三百丈洞室的存在自在情理之中,難怪有人認為,秦始皇陵地宮的洞室就在現在人造封土以南直達騎山中心主峰--望峰之下。

    據考古勘探,以及對墓道兵馬俑位置的判斷,專家認為,陵墓的朝向為坐西向東。這是一個奇特的布局。眾所周知,我國古代以朝南的位置為尊,歷代帝王的陵墓基本上都是坐北朝南的格局,而統一天下的秦始皇,為什么愿意坐西向東呢?

    秦始皇生前派遣徐福東渡黃海,尋覓蓬萊、瀛洲諸仙境,并多次親自出巡,東臨碣石,南達會稽,在瑯琊、芝罘一帶留連忘返,這一切無不昭示其對仙境的迫切向往?上旄R蝗ヨ脽o音訊,秦始皇親臨仙境的愿望終成泡影。生前得不到長生之藥,死后也要面朝東方,以求神仙引渡而達于天國,大概這就是暮年秦始皇的最大愿望;诖,秦始皇陵也就只能坐西向東了。

    有人認為,秦國地處西部,為了彰顯自己征服東方六國的決心,秦王趙政初建東向的陵墓;并吞六國之后,為了使自己死后仍能注視著東方六國,始皇帝矢志不改陵墓的設計建造初衷,所以我們看到的陵墓只能是東西朝向。

    還有人認為,秦始皇陵坐西向東,與秦漢之際的禮儀風俗有關。根據有關文獻記載,當時從皇帝、諸侯到上將軍,乃至普通士大夫家庭,主人之位皆坐西向東。秦始皇天下獨尊,為了保持“尊位”,陵墓的朝向可想而知。

    其實,讓人不解的不僅是秦始皇陵墓的朝向。據考察,陜西境內已發掘的917座秦墓,絕大部分都是東西向。秦公陵園的32座大墓,也全部面向東方。秦人葬式的這一特點,越是早期越為明顯。

    是什么原因讓秦人采取這東向的葬式呢?堅持秦人起源于東方的學者認為,由于東方是秦人祖先曾經勞動、生活過的地方,他們對東方懷有特殊的感情,然而東西懸隔,路途遙遠,其間又強敵林立,“葉落歸根”的希望非常渺茫,因而采用朝向東方的葬式,以示不忘根本。

    相反,堅持秦人起源于西方的學者認為,秦人采用“頭朝西方”的葬俗,是想彰顯他們來自中國西部。但如果頭西足東的葬式表示秦人來自西方的話,那么華夏諸族流行的北首而葬之俗,是否說明他們來自北方呢?

    現代文化學與民俗學研究者提出了新的見解,認為秦人流行的西首而葬之俗和他們曾流行過的“屈肢葬”一樣,與甘肅地區的古代文化或某種原始宗教信仰有關。比如“白馬藏人”對本民族盛行的西首葬的解釋是,日落歸西,人亦隨太陽走。也許,秦人對他們的葬式,也有本民族特有的解釋。一切都不得而知。

    雖然帝王的墓地風水肯定是要比其他的普通墓地風水更好,但是帝王的墓地也容易遭到人為的破壞,所以說風水還是會變差,因此有著很長歷史的墓地更應該合理的修復其中的風水不好的地方。
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